دیرینگی معماری با خاک
ریشه‌ی سنت‌های مردمی معماری با خاک به مبدا ساخت شهرهای بشری باز می‌گردد. اولین اجتماعات شهری در حدود ده هزار سال پیش در بین‌النهرین با خشت خام ساخته شد: شهر ژریشو از قدیمی‌ترین آنها به شمار می‌‌رود. دیرینگی شهر خاکی معروف بابل و برج معروفش که مرکز آن نیز محسوب می‌شد، به بیست و هفت قرن پیش می‌رسد. از آن زمان به بعد این مهارت ساخت در بیشتر شهرهای دنیا رواج یافت. از این روست که امروزه حداقل یک– سوم مردم این عصر در ساختمان‌های گلی زندگی می‌کنند. برای اینکه این سنت‌های هزار ساله به دست ما برسد تمدن‌های شهری و روستایی متعددی فنون ساخت را همانند سازی، بازسازی و اصلاح کرده‌اند. بدین صورت این فنون توانسته‌اند مزیت‌ها، قابلیت‌های بالقوه‌ی تطبیق با شرایط جغرافیایی، فرهنگی و موقعیت‌های گوناگون را به اثبات برسانند.

نمونه‌های بسیاری از معماری‌های گوناگون با خاک در تمامی قاره‌ها به چشم میخورد: یکی باقیمانده‌های باستان شناختی و تاریخی؛ دیگری شهرها و روستاهای بی‌شماری که روز به روز این میراث چند ساله‌ی سنت‌ها در آنها ابدی و ماندگار می‌شود، سنت‌هایی که در نتیجه‌ی تبادلات بین تمدن‌های مختلف بارورتر شده‌اند.
به نظر می‌رسد که وقایع اخیر، پس از بحران انرژی، ما را به ادامه چرخه‌ی حیات دوباره‌ی معماری با خاک فرا می‌خواند.

مقدمه
معماری پاسخی به نیازهای انسان می باشد به طوری که بتواند شرایط آسایش را برای او فراهم نماید.در طراحی ها و تعریف فضا و پس از تعیین کاربری نیاز به آگاهی از برخی اطلاعات می باشیم که از آن جمله می توان به ابعاد و اندازه و امکانات مورد نیاز اشاره نمود.

تعریف مقیاس:
از مقایسه اندازه یک چیز با یک مرجع استاندارد و یا اندازه یک چیز دیگر حاصل می شود.
تعریف تناسب
تناسب به رابطه هماهنگ و متناسب یک قسمت با قسمتهای دیگر و یا کل آن مجموعه می گویند، این رابطه بزرگی و اهمیت آن چیز را برای ما مشخص می کند.

معماري پايدار
اصطلاح پايداري(Sustainable)

براي نخستين بار در سال 1986 توسط كميته جهاني گسترش محيط زيست تحت عنوان (رويارويي با نيازهاي عصر حاضر بدون به مخاطره انداختن منابع نسل آينده براي مقابله با نيازهايشان) مطرح شد و هر روز بر ابعاد و دامنه آن افزوده مي شود تا استراتژي هاي مناسبي پيش روي جهانيان قرار گيرد. در حقیقت اصل معماری پایدار بر این نکته استوار است که ساختمان، جزئی کوچک از طبیعت اطراف است و باید به عنوان بخشی از اکوسیستم عمل کرده و در چرخه حیات قرار گیرد.

تفاوت معماری پایدار و معماری سبز
محور معماری سبز محیط زیست است در حالی‌كه معماری، پایدار به انسان و محیط زیست توجه دارد و تنها تمركزش روی ساخت و ساز نیست معماری پایدار فلسفه معماری است كه به جنبه‌های اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی به‌طور همزمان توجه داشته و در حقیقت با این نوع معماری، طبیعت را به داخل خانه هایمان دعوت می‌كنیم.

پيشگفتار
معماری به عنوان يكي از عوامل مهم و تأثيرگذار به جهت ايجاد محيطي سالم، درخور توجه است . لذا با توجه به مشكلات بوجود آمده، اكنون انديشه حاكم بر معماري و ساخت و سازهاي مربوط به آن،اين است كه بتوان با بهره گيري از انرژي هاي طبيعي و بكارگيري فن آوري هاي جديد و با الهام از پيشينه معماري سبز، به انطباق و تلفيق ميان طبيعت و مصنوع پرداخته شود.
ساخت و سازهايي که انجام مي شود بيشتر مبتني بر بهره وري از انرژي هاي طبيعي و همسازي بيشتر با طبيعت بوده و سعي بر اين است كه فن آوري در جهت داشتن محيطي سالم و پايدار و در خدمت طبيعت بكار گرفته شودسعي بر اين است كه با نگرشي عميق تر دانش هايي چون بوم شناسي، اقليم شناسي زيستي، جامعه شناسي و فن آوري جهت خلق فضاهاي منعطف و هماهنگ با طبيعت بكار گرفته شوند.

در ابتدا زندگي شهري با بكارگيري شيوه هاي سنتي براي ادامه زندگي در كنار طبيعت آغاز شد ولي با صنعتي شدن، جوامع شهرنشين بطور قابل ملاحظه اي گسترش و تغيير شكل يافتند

دانلود پروژه پاورپوینت تنظیم شرایط محیطی – ارگونومی 36 اسلاید

انسان و معماری
شاید انسان ویترووینی داوینچی که بر اساس کتاب در باب معماری ویتریویوس ترسیم شده اولین نگاه و اندیشه مکتوبی بود که اهمیت ابعاد انسانی را به عنوان یکی از مهم ترین عوامل برپا شدن معماری بیان کرد.
تناسباتی که قرن ها توسط یونانیان بکار رفته بود و در تمدن روم به درجه ای از اعتبار رسید که عظیم ترین بنای رومیان،کلوسئوم،برای رعایت این تناسب نه تنها در نما تقسیم شد بلکه دهنه های هر ردیف از ستون ها نیز برای رعایت این نسبت مهم فاصله گرفتند تا انسان رومی خود را در برابر معماری حقیر نپندارد و تعریف شهروند به عنوان تصمیم گیرنده در دولت شهرها حفظ شود،اتفاقی که در معماری مصر ویا چین به وقوع نپیوست و انسان همواره به عنوان ابزاری برای ایجاد معماری بود.

انسان به عنوان یکی از عوامل دخیل در معماری چه از نظر منظرهدف غایی معماری که برآوردن نیاز اوست و چه از نظر تاثیر جهان بینی و فرهنگ او در ایجاد معماری،همواره دو بعد متفاوت در معماری موثر بوده است.انسان به عنوان یک فرد متفائت از دیگران با تمایلات و خواسته های مادی،روانی،و از جنبه ای دیگر انسان به عنوان افراد و اجزای یک جامعه بررسی میشوند. در هیچ جامعه ای نیز افراد منزوی از یکدیگر نیستند و دلیل نیازهای مختلف با دیگر افراد جامعه ارتباط برقرار میکنند.هر رابطه اجتماعی نیز نیازمند مکانی است که ارتباطات فضایی در آن مکان برخاسته از روابط اجتماعی کاربران آن مکان است.در نتیجه معمار باید در پی شناخت نیازهای انسانی هم از منظر فردی و هم از منظر جامعه باشد و بعد به پاسخگویی مناسب به این نیازها برآید.این ارتباطات فضایی بین افراد بدلیل عوامل گوناگونی چون،تمایل به نزدیکی،حفظ حریم،فرار،امنیت و ….سیستیمی بسیار پیچیده است.بر همین اساس،فضای معماری تنها با توجه به فضای ریاضی و تناسبات بدن انسان طراحی نمی شود بلکه در طراحی فضا نکاتی باید رعایت شود تا ارتباطات اجتماعی-روانی بین انسان ها نیز تقویت شود و یا خللی در آن ایجاد نشود.

توسعه پایدار
شکلی از توسعه است که با تامین رفاه و سلامت و رفع نیازهای امروز، ضامن سلامت و بقای انسان، محیط زیست و منابع نسل های آینده باشد.