مقدمه
شهر به عنوان خاستگاه تمدن بشري همواره مورد توجه نظريه پردازان علوم مختلف بوده است.
فضاي پيچيده شهر و رهايي از مشكلات و نارسايي ها آن، انديشمندان را به فكر اصلاح و ايجاد ساختارهاي جديد شهري وادار نموده است.
ترافیک سنگین ، آلودگی هوا ، معظلات اجتماعی ، نا امنی

نقش كليدي فن آوري هاي نوين اطلاعات و ارتباطات در عرصه هاي اقتصادي، اجتماعي و سياسي نمي توان ناديده گرفت.

امروزه شهر هوشمند و شهر الكترونیک به عنوان راهكار بي بديل حل معضلات شهري مورد توجه شهرسازان و مديران شهري واقع شده است.

تعریف فرهنگ
اولين كاربرد واژه ي فرهنگ در انگليسي مربوط به پرورش حيوانات و به عمل آوردن محصولات زراعي بودو همچنين با مفهوم عبادات ديني ارتباط داشت .از قرن شانزدهم تا قرن نوزدهم، فرهنگ كم كم به معناي بهبود و اصلاح جامعه در كليت آن نيز به كار رفت و به منزله نوعي معادل ارزشي براي تمدن استفاده شد. با ظهور مكتب رمانتيسيزم در دوره انقلاب صنعتي واژه ي فرهنگ براي سنجش رشد معنوي به كار رفت اما با ظهور مليت گرايي رمانتيك در قرن نوزدهم، تعريف تازه اي از واژه ي فرهنگ ظاهر شد كه تأكيد خود را بر سنت و زندگي روزمره به عنوان ابعاد فرهنگ مي نهاد. اين تحولات گوناگون تاريخي به نحوي مبهم در سه نوع كاربرد رايج اصطلاح فرهنگ انعكاس يافته است:

اشاره به رشد فكري، روحي و زيبايي شناختي فرد، گروه و جامعه. به اين معني كه فرهنگ تقريباً معادل با تمدن و پيشرفت اخلاق فردي و جمعي در نظر گرفته مي شود. ( ديدگاه جامعه شناسان)
دربر گرفتن تعدادي از فعاليت هاي ذهني و هنري و محصولات آنها ( فيلم، هنر و تئاتر ) .فرهنگ در اين كاربرد كمابيش معادل با هنرهاست.( ديدگاه زيبايي شناسان و منتقدين ادبي)
براي مشخص كردن كل راه و رسم زندگي، اعمال، فعاليت ها، باورها و آداب و رسوم تعدادي از مردم، يك گروه يا يك جامعه.( ديدگاه مردم شناسان)

كنترل باد يا جريان هوا
جريان‌هاي باد تاثير مستقيم بر ميزان تحمل درجه حرارت و رطوبت محيط زيست انسان دارد. نسيمي ملايم در روزهاي گرم و مرطوب تابستاني لذت‌بخش است، ولي بادهاي شديد و دائمي محيط نامطلوب ايجاد مي‌كند. قرن‌هاست كه از گياهان براي كاستن شدت (بادشكن) باد استفاده مي‌شود. ميزان كاهش و تغيير جهت باد، بستگي به ارتفاع و تراكم و فرم و پهناي گياهان كشت شده دارد، ولي ارتفاع گياه مهمترين عامل تعيين كننده ميزان حفاظت است.

استفاده از گياهان و ايجاد بادشكن
با استفاده از گياهان با ارتفاع ومكان متفاوت مي‌توان تشعشع نور خورشيد را در طول مدت روز و يا تابش نور چراغ‌ها را در شب كنترل نمود.

برای دانلود و توضیحات بیشتر به ادامه مطلب مراجعه نمائید…

برنارد چومی متولد 25 ژانویه 1944 معمار،نویسنده و معلم سوئیسی است. وی معمولا با دیکانستراکتیویست ها همکاری میکند. او در پاریس و نیویورک زندگی و کار کرده است. برنارد چومی مدرک معماری خود را در سال 1969 از Eth زوریخ دریافت نموده است. و به تدریس معماری در دانشگاههای لندن، انگلستان، نیویورک پرداخته است.

در طول زندگی حرفه ای او به عنوان معمار ، نظریه پرداز ، و یک آکادمیک ، برنارد چومی نقش معماری را در تجربه آزادی های فردی و سیاسی دگرگون ساخته است.از سال 1970، چومی پیرامون اینکه هیچ رابطه ثابتی بین فرم معماری و عملکرد هایی که درون آن اتفاق می افتد وجود ندارد بحث کرده است.

الزامات اخلاقی و سیاسی که باعث شده در کارهای خود روی ایجاد یک معماری فعال که درگیر نوعی توازن غیر سلسله مراتبی است از طریق دستگاه های برنامه ریزی فضایی تأکید کند. در تئوری چومی، نقش معماری بیان یک ساختار موجود اجتماعی نیست ، بلکه به عنوان یک ابزار برای سوال کردن درباره ساختار موجود و در نتیجه اصلاح آن است.
در می 1968 قیام و فعالیت های بین المللی باعث شد وی به طراحی استودیو ها بپردازد و همچنین مشغول تدریس و برگزاری سمینارها در انجمن معماری لندن در اوایل 1970s شد. در آن چهار چوب آموزشی او فیلم و نظریه ادبی را با معماری ترکیب کرد، و کار متفکرانی مانند رولان بارت و میشل فوکو را به منظور دوباره امتحان کردن مسئولیت معماری در تقویت روایت بلامنازع فرهنگی گسترش داد.

برای توضیحات بیشتر و دریافت فایل به ادامه مطلب مراجعه نمائید…

شهرسازی و عناصر شهری در معماری ایرانی
ساختار شهر
در گذشته در انتخاب محل ساختار هر شهر به چند نکته توجه می‌شده:
1- واقع بودن در مسیبر شاهراه‌ها
2- مرکزیت داشتن نسبت به کل منطقه
3- سیل‌گیر نبودن
4- سخت بودن زمین
5- انتخاب جهت ( رون ) و…
و در مورد انتخاب جهت یا « رون» با در نظر گرفتن آب و هوا، و از تابش خورشید و جهت وزش باد (مطبوع و نامطبوع) جهتی را برای شهر در نظر می‌گرفته‌اند.

معماران ایرانی در کل برای این کار سه «رون» در نظر می‌گرفته‌اند.
1- رون راسته:جهت شمال شرقی _ جنوب غربی و شامل شهرهای تبریز، تهران، یزد و دیگر شهرها که جهت آن تقریباً مواجه قبله است.
2- رون اصفهانی: جهت شمال غربی _ جنوب شرقی و در شهرهای اصفهان، استخر، تخت جمشید و دیگر شهرها به کار گرفته شده.
3- رون کرمانی: جهت غربی ـ شرقی و شهرای کرمان، همدان و آذربایجان غربی و دیگر شهرها با این رون ساخته شده‌اند.

متولد شده در مندریزو. تایکانو.آپریل 1943, آموزش دیده در رشته محاسبات فنی ساختمان, استاد مدعو پلی تکنیک در لوزان, همکاری با لوکوربوزیه در سال های 1965_1969, شروع به همکاری با لویی کان در سال 1969, یکی از مهمترین اعضای مدرسه ی فنی در سوییس, یکی از اعضای مهم مکتب تیسینز, گرایش های فرمالیستی در یکسری خانه های ویلایی و بسیار ظریف, نخستین کار او خانه روحانی در ترتاکه 1961_1963

ویژگی طرح های بوتا: دقت در توپوگرافی , دقت به ویژگی های بوم شناختی , توجه به ساده گرایی در انتخاب الگو های معماری , گرایش به فرم های هندسی
تاکید بر مهارت های حرفه ای در اجرا , ایجاد فضای سایه روشن در کارها , دعوت طبیعت به داخل ساختمان با ایجاد فضاهای باز داخل ساختمان , تعبیه نور گیر های مشابه در اکثر کارها…

برای دانلود و توضیحات بیشتر به ادامه مطلب مراجعه نمائید…