1- فصل اول : معرفی طرح
1-1- تعريف استاديوم
بايد توجه داشت كه استاديوم از زمانهاي دور با تمام مشكلات تكنولوژيك كه برپايي اين ساختمانهاي عظيم نظير استاديوم المپيك در يونان و كلوزئوم در شهر رم ايتاليا در آن دوره با آن روبرو بودهاند به عنوان مهمترين كار عظيم ساخت بشر مورد توجه قرار داشتهاند.
در قرن گذشته هم جامعه بشري چنين نيازي را حتي در زمان جنگ جهاني دوم انكار نكرد. در زمان جنگ جهاني دوم و در جريان فاجعهاي كه هم در اروپا با آن درگير بود، بازسازي استاديوم برلين از طرف مردم آلمان و جهان مورد استقبال قرار گرفت. به علت همين احساس نياز، دولتها در طول تاريخ هزينه سنگين ساخت چنين استاديومهايي را پذيرفتهاند هرچند امروزه بازگشت سرمايه و سود آن روندي چندين ساله دارد اما چون برپايي استاديومها جزئي از الزامات فرهنگي جامعه است متخصصان براي اين مشكل نيز راهحلهاي مفيدي يافتهاند كه اگر بازگشت سرمايه صددرصد نباشد لااقل مقدار مناسبي از آن جبران گردد (Nixdorf,Stefan,2007).

1-2- تاريخچه ساخت استاديوم
1-2-1- استاديوم
كلمه «استاديوم» از كلمه يوناني «stadion» مشتق شده كه پيش از هر چيز به واحد قديمي طول اشاره داشت كه بر حسب شرايطِ محلي بين 177 و 192 متر متغير بود. مفهوم اين اصطلاح تا زمین بازی كلي مسابقات نيز بسط يافت، يعني زمين مسابقه همراه با ردیف هاي تماشاچيان در اطراف آن. در آن زمان يونانيان اصطلاح «stadion» را به تمام زمينهاي ورزشي كه به شكل مربع مستطيلهاي كشيده با امتدادهاي نيم دايره بودند اطلاق كرده و بعدها از اين واژه براي اشاره به زمین بازی ساير انواع وقايع ورزشي استفاده ميكردند(يك واحد طول = يك ) stadion) (Nixdorf,Stefan,2007)).

برای دانلود و توضیحات بیشتر به ادامه مطلب مراجعه نمائید…

چکیده
ویژگی اصلی آکادمی هفتگانه ی تهران,فرا شهری و فرا ملی بودن آن است. این پروژه شامل پروسه طراحی مجموعه ای فرهنگی و هنری است و با لحاظ کردن جنبه های تفریحی و عمومی عملکردی فرا تخصصی خواهد داشت. از آنجا که کمبود فضاهای فرهنگی ویژه و مهم مانند سالنهای مخصوص برگزاری مراسم هنری و به خصوص مکانی آبرومندانه به منظور برگزاری جشنواره های ملی و بین المللی به شدت در کشور حس میشود تلاش میشود تا حتی الامکان اولین گام ها در این راه برداشته شود. این مجموعه با نمایشگاه ها، فرهنگسراها و خانه های فرهنگ تفاوت عمده ای دارد و بناست محلی برای نمایش عصاره فرهنگ و هنر این مرز و بوم باشد. مکانی برای برگزاری رویدادها و جشنواره ها و رویدادهای مهم هنری که در این مکان آنها را یکجا جمع میکند. این بنا شامل اکثر هنرها میشود اما تمرکز اصلی روی هنرهائی است که طی آن مراسم خاصی اجرا میگردد: مانند ، نمایش فیلم، نمایش تئاتر ، اجرای کنسرت و افتتاحیه و اختتامیه جشنواره های ملی و بین المللی. پروژه یک بنای واحد است که شامل نمایشگاه ها، موزه ، گالری ها ، سالن های نمایش فیلم و تئاتر ، سالن همایش ، لابی ها ، رستورانها و کافه های متعدد و پارکینگهای بزرگ است.

ایجاد فیلترهای مختلف تحت عنوان «پیش فضا و لابی های انتظار» برای ارتباط هر بخش با مجموعه اصلی در نظر گرفته شده است. این بخش¬ها بر اساس ایده طرح و توسط عناصر تشکیل¬دهنده فرم با مشخصات بصری خاص آن برای حل نمودن ارتباط بین بخشهای مختلف نحوه سیرکولاسیون و کیفیت های فضاهای مجموعه و بر اساس موقعیت شهری و شرایط اقلیمی و ایجاد ارتباط بین فرم و فضا آرایش و سازماندهی می شوند.

برای توضیحات بیشتر و مشاهده فهرست مطالب و خرید رساله به ادامه مطلب مراجعه نمائید…

دانلود رساله کارشناسی ارشد معماری

رساله معماری طراحی هنرستان عالی موسیقی 389 صفحه

چکیده:
اگر از کسی بپرسید که چرا او آواز می خواند دچار شگفتی خواهد شد وقتی خوشحال هستید و شادی و سرور می خواهد از وجودتان به خارج فوران کند شما آواز نشاط انگیز می خوانید. هنگامی که در بهر اندیشه مستغرق می شوید، یک ملودی آرام و خیال انگیز به مغزتان خطور می کند و زمانی که لشکر غم در وجود شما یورش می آورد هیچ چیزی نمی تواند به اندازه موسیقی درد و اندوه انسان زا بیان سازد. موسیقی علم است و هنر یعنی دنیایی از هر حرف است در صدای آواز. شناخت این هنر گران بهای انسانی به طور تخصصی و جامع در حیطه نظرات موسیقی دان ها و نوازندگان به نام است و در این مختصر نمی گنجد.

لذا در بحث مورد نظر من نخست به طور اجمالی با بیانی ساده و مستند با موسیقی آشنا می شویم و در تاریخچه موسیقی سنتی ایران گشتی می زنیم و این که چه گذشت در موسیقی اصیل ایرانی و سپس از وادی معماری وارد می شویم و با نگاه معمارانه موسیقی را به مقایسه می آوریم، تا قطعا نقاط تشابه فراوان موسیقی و معماری را بازگو کنیم و در قالب طرح پیشنهادی موزه موسیقی از روح موسیقی به کالبد معماری برسیم. موسیقی آوای زندگی است و معماری خود موسیقی منجمد.
موسیقی نیز دارای فرم است و چه خوش است رسیدن به فرمی والا و انسانی در موزه موسیقی که خود با فرم معماری در هم آمیزد و انسانی و ماورایی گردد تا همگان لذت برند از سیر در کالبد معماری و روح موسیقی.

برای دانلود و توضیحات بیشتر به ادامه مطلب مراجعه نمائید…

مقدمه
طی دو دهه اخیر پیشرفت عظیمی در توسعه موزه ها و نگارخانه های مدرن سراسر جهان روی داده است.این امر دلائل بسیار دارد که مهمترین آنها بروز تغییرات درطبیعت ارتباطات بین مردم است-بین میراث آنان و فرهنگشان. اکنون میراث یک قوم نه تنها آنچه راکه ((هنر))و((باستان شناسی))تعبیر می شود در بر می گیرد بلکه گونه های بیشماری از ابزارهای مورد استفاده روزانه وتصاویری را شامل می شود که می توان دوران خاصی از اجتماع –فرهنگ-و رفتار تاریخی یک قوم را در آنها تجسم و مشاهده کرد.

همچنین در دوره های اخیر اعتراضات فزاینده ای به دیدگاه نخبه گرایی تاریخی به وجود آمده است یعنی دیدگاهی که در آن پیشرفت جوامع عادی نادیده گرفته می شود و در مقابل ملل بزرگ و اقوام و وقایع بین المللی مورد توجه قرار می گیرند. در حالی که تمامی جنبه ها و گونه های زندگی می توانند همچون بخشی از فرهنگ در نظر گرفته شوند. یک کارشناس به نام کاتر فی دون زل می گوید)(تمامی فعالیتها ی ما و تمامی آثار ناشی از خلاقیتها ی ما متکی به توجه ما هستند)). از این رو موزه ها و نگارخانه های مدرن برای پاسخگویی این نیاز جدید ظاهر شده اند و موزه های موجود به خاطر در نظر نگرفتن علایق مردم در معرض انتقاد قرار گرفته اند. چنان که اخیرا یک کارمند ارشد موزه ویکتور و آلبرت شهر لندن در مورد این بخش از گفته اش که موزه((.. یک بازار چه کهن مملو از اشیای مختلف است اما کسی نمی داند چه هستند)).مورد باز خواست قرار گرفت.

برای دانلود و توضیحات بیشتر به ادامه مطلب مراجعه نمائید…..

مطالعات طراحی شیرخوارگاه 116 صفحه + نقشه ها + پوستر و رندرها + 29 اسلاید

من هم در شهر خانه ای دارم
(مرکز نگهداری از کودکان بی سرپرست اردبیل)
‹‹ شیرخوار تا 12 ساله ››

پيشگفتار

در عصر دهكدهء جهاني، همان اندازه كه جوامع گوناگون خود را در دستاوردهاي بشري سهيم مي دانند، معضلات مشابهي نيز پديد مي آورند. از ناعادلانه ترين پيامدهاي جوامع امروزي، اعم از جوامع مدرن يا در حال توسعه، پديدهء كودكان بي سرپرست است. با افزايش مهاجرت
هاي قومي و فردي در سراسر جهان و فزوني درصد فقر، بيكاري، و فساد، عملكرد خانواده به عنوان يك نهاد مستقل به مخاطره مي افتد. اما اين معضل پيش از همه كودكان بي گناهي را قرباني مي گيرد كه روز به روز بيشتر به حاشيهء اجتماع رانده مي شوند و چه بسا ناخواسته، مهره هاي آتي ترويج همان بي عدالتي و فسادي مي گردند كه گريبان آن ها را گرفته بود.
تنها راه مبارزه با اين معضل اجتماعي، و يكي از مؤثّرترين شيوه هاي حفظ سلامت جامعه و پيشگيري از افزايش جرم در شهرهاي بزرگي همچون اردبیل، اسكان، آموزش، و مراقبت صحيح از كودكان بي سرپرست است.

بايد در نظر داشت كه كودكان بي سرپرست به دليل دورماندن از كانون عاطفي و آموزشي خانواده اغلب دچار ناهنجاري هاي رفتاري و نابساماني هاي شخصيتي اند. علاوه بر اسكان، آموزش، تغذيه، و مراقبت هاي بهداشتي، ارائهء مشاورهء منظم و ايجاد حس تعلّق و مالكيت متقابل در آن ها امري ضروري است. از اين رو، در طراحي مراكز نگهداري كودكان بي سرپرست، نمي توان تنها به ساخت مكاني براي خواب و خوراك آن ها بسنده كرد. بلكه آنچه بايد به همان نسبت در اولويت باشد، تلاش براي برآوردن نيازهاي روحي و ايجاد محيطي است كه كودكان را علاقمند و پايبند نگه دارد، آن ها را به آينده شان مشتاق و اميدوار سازد، و حس مسئوليت پذيري را در آنان تقويت كند. اين امر تنها در فضايي تحقّق مي يابد كه از محيط طبيعي خانواده و نظام آموزشي روز الگوبرداري شده باشد.

برای توضیحات بیشتر و خرید آنلاین به ادامه مطلب مراجعه نمائید…

مطالعات مسجد 112 صفحه

 چکيده فارسي:

بنا هاي مذهبي در هر شهر يکي از مهمترين لکه هاي شهري مي باشند ، به خصوص مسجد که به عنوان سنگر شريعت در اذهان عموم جاي دارد .
در بحث طراحي اين نوع از بنا ها عناوين گوناگوني ايفاي نقش مي نمايند ، که مهمترين آنان را مي توان شناخت جامعه در زمان حال نام برد . چرا که در دست نداشتن شناخت کافي از انسان هايي که در جامعه ميزيند، طراح را در امر خطير طراحي به بحران نزديک مي سازد . گاهاً اين بحران موجب فاصله گرفتن جامعه از اين بنا ها مي گردد .

در مطالعات پيش از طرح مسجد نور سعي بر آن شده ، طراح با شناخت قابليت هاي محيط ، ويژگي هاي انساني ونياز ها به فضاهايي دست يابد تا بتواند از يک سو به ايدآل هاي مد نظر در اين نوع از بنا هاي مذهبي دست يابد و هم به گونه اي بناي مسجد را با ساختار ومکان ساختگاه همسو نمايد .
سلسله مراتب دستيابي به ايدآل هاي مناسب با جامعه امروزي ما ، و انتظارات انساني از اين بناي مذهبي در غالب مقالاتي در اين رساله گرد آمده اند . با نمود يافتن چنين انتظاراتي مي توان اميد داشت که معماري بنا از سوي جامعه پذيرفته گردد و بنا ماندگار ماند ولي در غير اين صورت معماري مرده اي حاصل مي آيد که ريشه حضور در آن خشک خواهد شد .

 برای توضیحات بیشتر و خرید آنلاین به ادامه مطلب مراجعه نمائید…