سلام به تمام همراهان همیشگی پارسا کد ،سری دوم از نقشه مهد کودک را برای دانلود شما دوستان قرار دادم. امیدوارم راضی باشید.{ ویژه اعضاء سایت}

برای انتشار اطلاعات معماری شما در سایت پارسا کد، با مدیریت در تماس باشید.

برای دانلود به ادامه مطلب بروید…

شناسایی کلی
اين خانه صد ساله متعلق به يكي از تجار بزرگ شهر قزوين ، به نام ” حاج علي اصغر اسدي” است . خانه اسدي از دو حياط مجزا با تناسبات مستطيل و نگيني تشكيل شده و 502 متر مربع عرصه و650 متر مربع اعياني دارد . هشتي ورودي آن مزين به رسمي بندي است وهر دو حياط ملزمات خانه را به صورت كامل در خود گرد آورده است . فضاهاي خانه داراي تناسبات معماري خانه هاي سنگي قزوين است . از تزيينات بنا مي توان به سردر ورودي ، گچبري در نماي داخلي و گچبري رنگي دور قاب آيينه اتاق ها ، اورسي هاي چوبي، رسمي بندي و آجركاري هاي تزييني در نما اشاره كرد. اين خانه در خيابان مولوي محله ديمج قرار دارد.

وضع موجود بنا
سردر ورودی خانه اسدی دارای نمای آجری و تزئینات آجرکاری است که آنرا از خانه های مجاور متمایز می سازد. قوس های هلالی در میان نیم ستون های مدور- طرح مرسوم سردر خانه های قاجار- پیش از هر چیز یادآور این نکته است که با بنایی متعلق به عصر قاجار روبرو هستیم.سه ردیف قوس هلالی در بالا و پائین نما دیده می شود که ورودی اصلی در میان قوس مرکزی واقع است و در دو سوی ورودی پیر نشین ها قرار دارند. در قاب های قوسی شکل ردیف بالای نما ، کتبه ای آجری با نوشتار :”بسم ا…الرحمن الرحیم” در میانه ی به چشم میخورد و در میانه ی دو قاب مجاور آن قاب های دایره ای شکل مرسوم قاجار(پنجره های کور) قرار گرفته است.

برای دانلود به ادامه مطلب بروید…

ارسال شده از آرشیو نقشه های سایت

عنوان: پروژه طراحی فنی ساختمان – دانلود نقشه هنرستان معماری { نقشه مدرسه معماری }  – شامل پلان ها ، نما و برش ، جزئیات عمومی و سازه و….

سلام به تمام همراهان همیشگی پارسا کد ، یکی از اعضاء سایت درخواست نقشه هنرستان معماری برای پروژه درس طراحی فنی ساختمان را دادند و با جستجو داخل آرشیو سایت این نقشه را پیدا کردم و هم اکنون برای دانلود قرار دادم. امیدوارم راضی باشید.{ ویژه اعضاء سایت}

این نقشه برای پروژه طراحی فنی ساختمان آماده شده است.

برای دانلود به ادامه مطلب بروید…

مقدمه

شاید یکی از روشن ترین کلمه هایی که در رابطه با انسان امروز و جوامع امروزی می توان گفت، کلمه تکثر یا تعدد باشد، بدین معنی که در هیچ یک از دوران های گذشته این همه نظریه های مختلف در رابطه با انسان و جهان پیرامونش وجود نداشته است.
به طور کلی هنگامی که پدیده ای مورد تفحص قرار می گیرد، می توان جهت شناخت آن دوراه مختلف را در نظر گرفت: یکی این که انسان خودش را در حدی از رشد قرار دهد که آن پدیده را آن گونه که شایسته آن است بشناسد و نتیجه گیری های بعدی را آن چنان که شایسته چنین شناختی بوده قرار دهد و یا این که آن پدیده را آنقدر بچرخاند و بپیچاند تا آن پدیده به گونه ای با خواسته های انسان در آینده تطبیق یابد.

در صورت برخورد اول می توان امیدوار بود که به طور منطقی و درست نظریه ای که قابلیت بررسی تمامی موارد ومسائل انسان و جهان را داشته باشد به دست آید (این که چنین شناختی اصلاً ممکن است یا نه و آیا از عهده ی علم ناقص بشری برمی آید یا نه در این بحث نمی گنجد) چرا که تنها در سایه چنین شناختی است که می توان با موضوع تحت بررسی آن چنان که خودشاست روبه رو شد. از نتیجه برخورد دوم نظریه های متفاوتی استنباط می شود که در رابطه با کارهای انجام شده ی مطابق با میل انسان ها به وجود آمده اند. یعنی در واقع نظریه هایی که در توجیه میل و علاقه ی فردی یا گروهی و یا کشوری افراد و ملل مختلف زاییده شده اند. (این میل و علاقه می تواند در رابطه با سود اقتصادی، تعصب قومی، تعصب دینی و .. باشد)

برای توضیحات بیشتر و مشاهده فهرست مطالب و دریافت رساله به ادامه مطلب مراجعه نمائید…

ارسال شده از آرشیواطلاعات سایت

عنوان: پروژه آشنایی با مرمت بناهای تاریخی – پروژه مرمت حمام عدل مشکین شهر { 178 اسلاید } – مرمت حمام

مقدمه:

با آنکه معماری این سرزمین تاریخی چند هزار ساله دارد تلاش هایی که برای معرفی و شناسایی آثار آن صورت گرفته سابقه چندانی ندارد علل و عوامل آن بی توجهی به آثار تاریخی معماری بحثی مفصل می طلید ،همین قدر باید اشاره کرد که ان بی توجهی در واقع محصول توجه کامل است چه ان زمان که این آثار جزیی از زندگی مردم ما بود ،لزومی به شناخت و معرفی آن احساس نمی شد،اما آنگاه که بر اثر انقطاع فرهنگی رشته های اصالت دیرین گسسته شد و نشانه های بی ریشگی در همه چیز ظاهر گشت،تمایل به بازگشت به خود و یافتن هویت خودی نیز فزونی گرفت ،و به این ترتیب ، آثار معماری گذشته هم -مانند هر آنچه از اصالت گذشته نشانی داشت-محتاج باز شناسی و معرفی شد.ناگفته پیداست که راه این باز شناسی و ادراک دوباره سخت نا هموار و پر مخاطره است و بزگترین سنگ این راه همان بریدگی فرهنگی و از خود بیگانگی است که راست ها را کج می نمایاند و بیراهه ها را راه به هر حال امروز در وضعی قرار گرفته ایم که لزوم شناسایی و درک آثار معماری گذشته بر هیچ کس پوشیده نیست این حقیقت این امید را پدید می آورد که انشا الله روزی تک تک این آثار گرانبها و میراث غنی گذشتگان ما ، که در سراسر این سرزمین پهناور پراکنده است به نحوی شایسته و صحیح باز شناخته شود..

چکیده:

حمام عدل در داخل شهر مشکین شهرجنب بقعه شیح حیدر واقع شده است. بنای است که آجری و سنگی، تلفیق آجر و سنگ بوده توسط شخصی به نام معاضدالدوله مشهور به عدل یکی از حکمرانان منطقه ساخته شده است…
این جام یا پلان مستطیل شکل دارای 2 گنبد بزرگ، گنبدها از نوع گنبد از قیچینی با کاربندی آجری با نورگیرهای متعدد در سقف حمام می باشد که داخل بنا قسمتهی مربوط به حمام از قبیل،حوض،بنیه،گرم خانه، تون، منبع آبگرم، آب سرد، آب و لرم، و تزئینات داخلی آن در رنگهای قرمز، سبز و زردی می باشد و دیگر تزئینات آن طاق نماهای درونی در ابعاد متفاوت می باشد.
اکثر آسیب های این بنا از نوع بصری است و به دلیل نفوذ رطوبت طاق حمام و گچ بری های آن ریخته است.
با توجه به کاربری های اطراف کاربری سفره خانه سنتی برای طرح مرمت پیشنهاد شده است.

برای دانلود به ادامه مطلب بروید…

ارسال شده از آرشیواطلاعات سایت

عنوان: پروژه طرح 5 معماری – تیپولوژی مسکن 120 اسلاید + نقشه ها – تیپولوژی مسکن های شهری

به نام یگانه معمار هستی

تعاریف و مفاهیم مسکن
مقوله مسكن گسترده و پيچيده است و ابعاد متنوعي دارد و امروزه به عنوان مكاني فيزيكي و سرپناه كه نياز اوليه و اساسي انسان مانند خواب خوراك استراحت و حفاظت در برابر شرايط جوي را فراهم مي آورد و از لحاظ رواني نيز اطمينان خاطر دروني در شخص به وجود مي آورد.
با عوض شدن شيوه زندگي مفهوم و مصداق”واحدمسكوني“ و‍‍“اسكا ن ”جاي ”خانه“و“سكونت“ را گرفته اند.

مفهوم سکونتگاه در برابر مسکن
سكونتگاه محلي است كه تمامي خدمات و تسهيلات ضروري براي بهزيستي خانواده را فراهم مي سازد مانند بهداشت آموزش فرهنگ روابط اجتماعي و… بدون توجه به اهميت و ميزان انجام اين خدمات.

براي تامين رشد اجتماعي عرصه مسكن علاوه بر خود واحد مسكوني مي بايد محيط اطراف پيرامون آن را نيز در بر بگيرد چون مسكني كه در محيط نامناسب قرار مي گيرد حتي اگر خود داراي شرائط مناسب باشد نمي تواند نيازهاي تبعي ساكنين خود را تامين كند.

برای دانلود به ادامه مطلب بروید…